惊闻噩耗，北京大学哲学系（宗教学系）教授楼宇烈先生，于 2026 年 10 月 9 日 2 时 18 分在北京辞世，享年 92 岁。杏园金方谨致沉痛哀悼，缅怀这位为中华传统文化奔走、为中医道脉发声的良师知音。

楼宇烈先生，1934 年 12 月生于杭州，浙江嵊县人。1955 年考入北京大学哲学系，师从冯友兰、汤用彤等前辈大家，1960 年本科毕业后留校任教，在北大讲台耕耘六十六载。先生曾任北大哲学系副系主任、东方哲学教研室主任、佛教与道教教研室主任，是我国著名哲学家、中国哲学史家、宗教学家、佛学家。

先生治学贯通古今，著述宏富。《王弼集校释》《中国的品格》《中国文化的根本精神》等著作影响深远；2025 年，汇集毕生心血的《楼宇烈文集》八卷九册刊行，为中华传统文化研究留下厚重学术财富。晚年，先生大力倡导 “国艺”，弘扬昆曲、古琴、书法、茶道与中医，将文化回归本源视为己任。一位深耕中国哲学的学者，以通透的文化视野，成为中医诚挚的知音。

先生曾言：研究中国哲学和中国文化，如果不懂得中医的话，中国哲学的根本特征是把握不住的，中国文化的根本精神也是体会不到的。中医的根本精神跟中国的文化是完全一致的，而且最充分、最全面地实践了中国文化的理念精神。中医是中国传统文化不可分割的一部分。

他将中医置于中华文脉复兴的格局之中，提出 “中国文化复兴将有赖于中医的复兴”。在中医常被误解与争议的时代，先生跳出方药诊察的视角，从文化本源阐释中医，一语道破中医根植于中华传统文化的本质。

2021 年 10 月 16 日，首届中国中医书院发展论坛在北京举办，论坛由北京市中医管理局、顺义区人民政府主办，金方书院承办。楼宇烈先生亲临现场，发表《书院精神》主旨演讲，为当代中医书院的传承点亮精神明灯。时隔五载，重读先生当日教诲，仍是中医传承路上珍贵的指引。先生在演讲中提出的书院精神要义，我们重温自省：

一、以书院为家，以师生为父子；教学相长，师徒相长。 传统书院如家园一般，师生之间亲近相待。书院传承贵在教学相长，不是单向灌输，师生共同研讨、彼此切磋。在中医书院之中，更应践行师徒相长，师生互学互鉴。

二、守住中医的话语权，从读经典、研经典开始。 先生直言，中医话语权的缺失，根源在于传承不足。想要重拾话语权，就要在书院环境中共读经典、研讨经典。读书贵在遗文得意，得意之后更要忘意了心，探求文字之外的深意。中华传统文化言不尽意，真正的道理重在体悟，而非仅仅执着名词定义。

三、没有传承，不要谈发展。 先生强调，温故方能知新，一切真正的创新，都建立在扎实的传统传承之上。他感慨《黄帝内经》这类核心经典由必修课变为选修课的现象，寄望中医书院守住经典、深挖经典内在义理。

四、中医的根本理念，并非单纯以治病为主。 近代学科分类，让医学被定向为单纯治病。传统中医的内核，重在调理身心，养护生命本有的健康状态。中医不废疗疾，更教人守护生命，维持身心平和。

五、易、艺、意三字，概括中医传承之要。 “易”，为《易经》，是中华传统文化的源头根基；“艺”，是诊疗调理的技艺方法；“意”，是体悟与活用，蕴藏中医生生不息的创造性。中医发展史，既是持续传承的历史，也是不断创新的历史。

六、养生五难，至今引人自省。 先生引嵇康《养生论》“养生五难”：名利不灭、喜怒不除、声色不去、滋味不绝、思虑消散。养生不是肆意放任，贵在自觉自律。健康中国的根基，离不开每个人心性的自我约束与修养。

七、心为君主之官。 传统文化所言 “心”，是生命无形的主宰。心居君位，统摄全身；心正则精神内守，病邪难扰。若外物扰五官、五官乱本心，则心神失序。安顿此心，正是中医书院传承的根本。

楼宇烈先生倡导的书院精神，与杏园金方、金方书院坚守的医道传承宗旨一脉相承。多年来，我们坚持延请名家，开展经典讲习、师徒临证传承，践行共读经典、口传心授的书院传统，在传承方药技艺的同时，重视医道与心性的培育，正是践行先生 “守经典、重师承、养身心” 的嘱托。

哲人其萎，文脉长存。楼宇烈先生虽已远行，但他为中医、为传统文化留下的真知灼见，仍指引后学前行。

杏园金方全体同仁，将铭记先生教诲，坚守经典研读，传承书院精神，守好中医文化根脉，以日复一日的医道传习，接续先生未竟之志。

楼宇烈先生千古！

愿先生安息，道脉绵延不绝。

杏园金方国医医院

2026 年 10 月 13 日